Neoclassicismo, romantismo e historicismos

Neoclassicismo

A arqueologia e a releitura da Antiguidade favoreceram o neoclassicismo. Winckelmann contribuiu para a formação da história da arte antiga. Igrejas como La Madeleine, em Paris, reinterpretaram colunas, frontões e pórticos clássicos; a trajetória do edifício inclui alterações de finalidade durante o período napoleônico.

Romantismo e neogótico

O século XIX redescobriu e reavaliou a arquitetura medieval. Pugin, católico inglês, considerava o gótico particularmente adequado à arquitetura cristã. Saint Giles, em Cheadle, expressa essa visão por meio de policromia e organização litúrgica. Sua preferência, porém, é uma tese histórica, não dogma.

Restauração e patrimônio

Viollet-le-Duc estudou estruturas medievais e realizou grandes campanhas de restauração, por vezes buscando uma unidade estilística idealizada. Ruskin criticou a substituição de testemunhos históricos por reconstruções. Notre-Dame de Paris exemplifica as tensões entre conservação, reconstrução e interpretação moderna do gótico.

Ecletismo e Brasil

A arquitetura do século XIX recuperou também modelos neorromânicos, neobizantinos e neorrenascentistas. No Brasil, a Candelária reúne diferentes etapas construtivas e decorativas, enquanto Petrópolis e a Sé de São Paulo demonstram a continuidade do neogótico nos séculos XIX e XX.

Arte além dos monumentos

A formação das academias, a produção de imagens seriadas e a continuidade de ex-votos e imaginária popular ampliaram a diversidade da cultura visual religiosa. A história do período não deve ficar restrita aos arquitetos e grandes catedrais.

Obras e conjuntos para observação

• La Madeleine — Paris
• Saint Giles — Cheadle
• Notre-Dame de Paris — restauração oitocentista
• Candelária — Rio de Janeiro
• Catedral de Petrópolis

Vocabulário do capítulo